栏目: 中华文脉   作者:佚名   热度:

  授,甲骨文里上下有两只手,中间是个舟字,既表音,也代表两只手之间正在传递的东西。

  当然,古人也不是大力神,不至于一只手就能举起一艘船递给别人,有观点认为,这里的舟字其实是盘子的盘,是指代某种容器或物品的意思。

  《说文》里说,授,予也,通俗来说就是给。给这个动作很普遍,但其中蕴含的意思却并不普通,更充满了智慧。

  《淮南子》中说:“授人鱼,不如授人以渔。”对于吃不饱肚子的人,给他一条鱼,不如教授给他打鱼的本领,这样才不会坐吃山空。

  在中国古代,中原王朝因为其自身发达的中原文明,成为了周边诸多少数民族学习和模仿的对象。大唐贞观八年,公元634年,吐蕃赞普松赞干布派出遣唐使,提出想迎娶一位唐朝公主。直到四年后,唐太宗答应了吐蕃方面的请求,将一位宗室女封为公主,这就是历史上的文成公主。

  贞观十五年,公元641年正月,唐太宗诏令礼部尚书江夏王李道宗担任送亲使,在吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下,前往吐蕃。文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨与松赞干布完婚,这就是中原地区和西藏地区交流史上的重大事件——文成公主入藏。

  文成公主入藏,既有政治上的贡献,又有经济上的意义。此后相当长的时间内,吐蕃和大唐都保持着稳定的同盟关系,使得唐朝能够火力全开对付北方的突厥势力。

  因为她带给西藏人民最珍贵的礼物,不是陪嫁中的金银珠宝,而是各种书籍经典,医学著作,营造工艺,农学种子以及大量的工匠。

  这些来自中原的先进技艺极大地提高了吐蕃的生产力,促进了边疆地区的开发,也强化了文化上的进一步交流。(王磊)







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