存在主义代表人物(存在主义是什么意思)

存在主义是当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出。存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类，它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。存在主义代表人物有：保罗·萨特、阿尔贝·加缪、德·博瓦尔、雅斯贝尔斯、海德格尔。

存在主义先行者

在很多人眼中存在主义是一种生活方式多于哲学，如果宽泛的理解为思想和行动一致，那苏格拉底则是可追溯的最具代表的存在主义者，他为了捍卫这一信条不惜搭上生命。

公认的现代存在主义开创者是克尔凯郭尔，他的存在主义哲学开始于对黑格尔早期思想批判，并随着黑格尔的思想体系渐趋庞大和国家理论对社会公民的捆绑而尖锐，它具有早期非理性主义者的思考特质，时刻关注个体，这源于他自己的人生体验，更是出自他对基督教虔诚的反思。不怪乎他看待哲学也是侍奉上帝的措辞，认为哲学的起点在于人，而终点在上帝那里，我们的个体存在，其意义就是要在有限的生命中创造无限的可能，这一过程是不断靠近上帝的努力，即克尔凯郭尔口中的“飞跃”。

克尔凯郭尔也是早期的人本主义思想家，在他的哲学思想中，存在只适用于个人，稀释在整个生命过程，表现为三个层面：自我参与，自由选择和自我实现。这里的自由不同于理性主义口中强调的，而是意指选择的不确定性和无依据。

尼采也是存在主义者，但却是虚无主义式。他认为柏拉图理念论到基督教的神学体系是虚伪的，以至于发出“上帝已死”的声明。而随着上帝信仰的瓦解，随着而来的便是意义的消解，尼采的思考基于叔本华多于克尔凯郭尔，但那便是另外流派的故事，另待新篇。

萨特存在主义

在20世纪的法国，存在主义常常与巴黎左岸以及萨特和波伏娃一同出现，在我们划分的存在主义者中主动承认这一身份的便是这一对。他们也很努力的践行者自己的存在主义信条，不论是私生活上还是在公共事务上。二战后，萨特发表了题为”存在主义是一种人道主义”的演讲，震撼了巴黎的知识界，成为存在主义运动的宣言。我们不去深究对法国68运动的影响有几成，但不得不承认他在一定时期是一种新时髦，许多知识分子以存在主义者自诩，俯拾皆是老熟的存在主义描写。

萨特存在主义是无神论的，存在先于本质的，这是法国存在主义的新特征。萨特眼中有两种存在主义，一种是基督教的，像是雅斯贝斯和马塞尔所持的；另外一种是无神论的存在主义者，海德格尔是其中代表。18世纪哲学的无神论观点已经把上帝的观念束缚住了，并尝试通过道德和社会制度做交换。

胡塞尔通过悬置外部世界的存在确立鲜艳自我的独立性，海德格尔在对胡塞尔现象学的继承和批判上，树立起了“存在先于本质”的思想，萨特将其发展。人类的自由先于人的本质,并且使人的本质成为可能。

两次世界大战后，黑格尔式的事后评判，面对人造灾难的无能为力以及个体在集体中的湮灭，都让我们急切需要一种对个体关怀和拯救的方法。存在主义不论是在形式上或是在读者的臆想中都是符合预期的，得到广泛流传，出现诸多变体。正因如此，文本在流转中失去原意，遭到非议，被认为是“消极的”，“利己主义”和“个人主义”。