朝鲜，一个我们再熟悉不过的邻居，而放眼全世界，朝鲜都是个独特而又“神奇”的国家。在国民生活上，关于“朝鲜普通民众无法上网”的传言并不在少数，虽然实际情况没有这么夸张，但朝鲜对社会舆论的控制力度极大；

在对外关系上，朝鲜虽是小国，却“硬气”无比，面对国际社会的多轮制裁都能泰然处之，面对就连超级大国美国都一度有些无可奈何。

不过，就是这样一个对外格外硬气的国家，国民经济却有些一塌糊涂。

2017年，朝鲜国内生产总值仅为300亿美元，人均生产总值为1200美元。反观隔壁韩国，其国内生产总值则以万亿为单位，光论纸面经济，朝鲜可能仅有韩国的百分之一左右，但韩国的人口不过是朝鲜的2倍。

朝鲜旧照

朝鲜封闭、落后，但“野心”却不小，其在核武上的动作便是鲜明例子。

不过，对于多数国人来说，对于朝鲜可能并无多少厌恶，反而还有一些亲切。

历史上，朝鲜曾一度作为中国的藩属国而存在，到了近代，朝鲜又与中国同属社会主义阵营，朝鲜战争后我国更逐渐成了朝鲜的“老大哥”。

不过，这份亲切的来源可能仅是因为我国与朝鲜有共同的利益诉求，纵观我国与朝鲜的外交史，朝鲜其实相当善变。

朝鲜战争

古代朝鲜

中国有上下五千年的灿烂历史，期间更上演了不计其数的朝代更迭，而朝鲜半岛上的文明政权更迭同样相当频繁，除开我们所熟知的高句丽、王氏高丽、李氏朝鲜外，朝鲜半岛还存在着箕子、卫满、百济、新罗等一众统一或割据政权。

朝鲜的国名最早始见于《山海经》、《尚书大传》等典籍中，其来源与朝鲜古地名有关，一般认为出自“朝”、“仙”两条河流。

史学界一般认为朝鲜半岛的文明史始于公元前1000年左右的商朝末年，即由商朝旧臣箕子所建立的箕子朝鲜。

朝鲜王朝

《尚书大传》记载箕子来到朝鲜半岛后，接受了周朝的册封，并为朝鲜半岛带去了中原的先进文明与技术。到了公元194年，箕子朝鲜为卫满朝鲜所灭。

卫满是西汉时燕国人，他率众进入朝鲜半岛后，携各部人马推断了箕子朝鲜的政权。

不过，不管是箕子朝鲜还是卫满朝鲜，朝鲜与韩国的学者都不大愿意承认，这恐怕与这两个王朝皆由汉人所建立有莫大关系。为朝鲜与韩国学者所承认、被两国民众视为朝鲜正统来源的，则是流传于朝鲜半岛的神话中的檀君。

在两国的传说中，檀君建立了古朝鲜，这是朝鲜半岛文明的起源，而这一下子就将朝鲜的文明拉长到了公元前2000余年的帝尧时期。

朝鲜的史书大概是如此记载的：“帝尧时期，有神人降于太白檀木之上，号檀君，为朝鲜开国之祖。”

箕子

虽然朝鲜半岛两国，尤其是韩国，都极其喜欢给自己脸上贴金，但由檀君所建立的古朝鲜在国际史学界都是不被认可的，更有学者指出所谓的“古朝鲜”不过是朝鲜和韩国根据中国古代的地方政权所杜撰的神话故事罢了。

卫满朝鲜后，朝鲜半岛一度陷入到三方争霸的混战局面，与我们的三国时期有不少相似，这种情况大致持续了600年左右。

这三国分别是我们所熟知的高句丽以及百济、新罗，其中高句丽最为势大，并一直有扩张的野心。

高句丽鼎盛时期，对中原王朝亦构成了不小的威胁，几次大败隋朝军队，与隋唐展开了数轮交战且未落下风，一直到公元668年，高句丽才为唐朝所灭。

高句丽

期间，百济也为唐朝所灭，朝鲜半岛仅剩亲近中原王朝的新罗，新罗在高句丽灭亡的几年后统一了朝鲜半岛，到了公元9世纪又因内乱分裂。

之后，王氏高丽建立，新罗旧政权也被其吞并。

王氏高丽存在了近500年，为朝鲜半岛极具代表性的政权之一，但随着周遭势力的崛起，王氏高丽开始发挥夹缝求生的才能，陆续向北宋、辽、蒙元、明等政权称臣，总之就是谁势大就依附于谁，充分发挥其“善变”的一面。

高丽王氏

李氏王朝

朝鲜半岛又一具有代表性的政权是高丽旧将李成桂所建立的李氏朝鲜，该政权持续了500余年，虽长期作为明朝的藩属国，但也仍有过一段辉煌时期。

后世普遍认为李氏朝鲜对明足够“死心塌地”，不仅与明保持了数百年的宗主藩国关系，积极朝贡明朝，还在明朝所灭亡后对明格外怀念。

但事实上，朝鲜对明的“死心塌地”是有现实原因的，当明衰落时，朝鲜也常表现出“善变”的一面。

李成桂

朝鲜之所以积极同明保持封贡关系，一方面自然是忌惮于明强大的军事实力，另一方面是朝鲜内部深受明的影响，国内深度儒学化，更是“华夷”世界观的忠实拥趸。

当明为清所灭时，朝鲜认为清是他们世界观中的所谓“蛮夷”，因此对其格外厌恶，这是一种价值观、世界观的更替，自然不易。

抛开这两部分，朝鲜对明的亲切也来源于明几次帮助朝鲜平定外敌，并且李氏王朝的建立并不具有相当的正统性，李成桂曾多次请求朱元璋的册封。

李成桂

虽然种种原因使朝鲜对明的忠心远胜于清，但总体而言，朝鲜对明的态度总是随着明的国力强盛与否而变化，有时也常常会阳奉阴违。

比如清的前身—后金崛起，并几度以铁蹄踏足朝鲜半岛时，朝鲜曾一度保持对明、后金同时朝贡的情况，算是两头都不得罪，又没明确站队。

之后，明征瓦刺期间所爆发的“土木堡之变”，更将朝鲜的“善变”表现得淋漓尽致。

明正统十四年，明英宗北上征讨瓦刺，但最终以失败告终，明英宗本人也被生擒，这便是明由盛转衰的关键节点“土木堡之变”。

明英宗

此事传到朝鲜后，朝鲜对明的敬畏再不复从前，许多事都开始阳奉阴违，明使传诏时，朝鲜上下也开始扯皮，拒不行先前一度奉行的跪礼。

之后，即使明的使者几度要求朝鲜王室行跪礼以迎王诏，但都被拒，这种扯皮持续了数百年，只到嘉靖时期明朝短暂光复后，朝鲜王室才决定以跪礼迎明使。

光从朝鲜对待明使的礼节上，就足以看出朝鲜的“善变”，而明灭亡后，朝鲜官方对明的态度其实并不明显，对明的怀念多见于民间。

朝鲜王室

近代历史

到了近代，朝鲜起初对我国也远没有那般尊崇，甚至一度十分轻视。二战结束后，当时世界唯二的两个超级大国美国与苏联瓜分了朝鲜半岛，此时朝鲜与韩国已经分治，北边的朝鲜顺势投入了苏联的怀抱。

当时的苏联国力强盛，朝鲜也一直唯苏联马首是瞻，包括发动后来的朝鲜战争。

当时苏联扶植了金日成为朝鲜国家元首，金日成在苏联的授意下决心发动对韩国的战争。

对于我国的劝阻也置若罔闻，且当时朝鲜上下都认为社会主义阵营最强大的两股势力是苏联与朝鲜，而非是中国。

金日成

但显然，金日成失算了，对韩战争初期进展顺利，但美国不可能坐视对亚洲战略被干扰，遂组织“联合国军”帮助韩国反推了朝鲜。

眼见朝鲜陷入危境，金日成开始向苏联求援，但苏联领导人斯大林一直含糊其辞，他的本意也不过是待朝鲜即将灭国时再出手，好一举将朝鲜半岛这个优良的不冻港纳入囊中。

这时候，我国出手了，并在装备简陋、人数不占优势的前提下硬生生令强大的“联合国军”无法越过“三八线”半步，逼得总指挥麦克·阿瑟在停战协议上签字。

斯大林

相信你也猜到了，朝鲜又一次发挥“善变”的本性，开始向我国示好。

但需要注意，即使是意识到自己仅是苏联的棋子后，朝鲜仍然亲苏，并且同苏联关系一直十分紧密，与李氏王朝对明和后金皆保持暧昧关系的情形如同一辙。

朝鲜在朝鲜战争结束后仍对苏联心存幻想，并且几十年间都坚定地奉行亲苏、亲俄政策，即使是后期中苏交恶后，朝鲜也拒绝站队。

朝鲜之所以在战后仍选择亲苏，很大原因还是出于利益考量，虽然战后中国也曾不遗余力地为朝鲜提供经济援助，助其战后经济复苏，但当时的中国经济实力较弱，远远不及苏联。

朝鲜战争

而苏联也建立了“经济互助委员会”，为朝鲜提供了大量经济援助，使得早年朝鲜的国力一直领先于韩国。此外，苏联在衰落前军事实力强大，更能为朝鲜提供强有力的庇护。

朝鲜奉行中、苏互不交恶的对外政策，虽是出于理性考虑，但从之后朝鲜的所作所为中，也能看出朝鲜的“善变”。

比如前几年在朝鲜核问题上，我国对朝鲜持批评态度并对其展开一定制裁，朝鲜也因此发动国内媒体怒批我国，如此也可见朝鲜对我国所谓的“鲜血凝成的友谊”并没有那么坚实。