土掌房是哪个民族的(土掌房反应的气候特点)

土掌房为彝族先民的传统民居，距今已有500多年的历史，层层叠落，相互连通，远远看去甚是壮观，后期彝汉混居，融合了部分汉族民居的特点，逐步形成具有鲜明地方特色的民居建筑，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的”活化石”。

土掌房反应的气候特点是干旱少雨，土掌房是云南的土生建筑，与干栏式住屋、木楞房、汉式建筑构成云南的“四大住屋体系”。其中，土掌房、蘑菇房是最具特色的典型住屋形式。

土掌房主要分布在元江和泸西境内。

彝族、哈尼族、傣族住屋虽然外部都是土掌房顶，但是内部结构却各有不同。土掌房是哈尼族、彝族、傣族等族群的住屋，而蘑菇房是哈尼族独有。

傣族逐水而居，生活在气候炎热的干热河谷地带，寨子地势相对较平，单户人家住屋占地面积普遍较大，不像彝族住屋一样有三间两耳、一正两厢的结构。内部布局松散随性，通风光亮度较好。夏日的夜晚，床上的孩子裹着热风枕着树影，数着星星看着月亮，听着大人的鼾声进入了梦乡。

土掌房和蘑菇房本出同源，只是土掌房适应降雨少气候干燥地区，蘑菇房适应雨量大气候潮湿地区。

哈尼族蘑菇房房顶的演变开始于上世纪八十年代后期，大概十年的时间，四面斜坡的茅草房顶就被两面斜坡的石棉瓦房替代了。这一次的演变只是外在表面的，对哈尼族住屋的内部构架、功能布局没有丝毫改变。

土掌房所使用的一切材料都是天然的。土掌房的房顶一物多用，主要功能除了防水外，还可作为晒场及大人聊天交流、小孩玩耍甚至请客摆饭的场所。

随着时代变迁，包括土掌房、蘑菇房在内的各种传统住屋正在消亡。

如今，云南泸西县的城子古村还保存着1000多间彝族土掌房。该村还有明代昂土司府遗址，由于昂土司府的存在，使城子成为当时滇东南政治、经济、文化中心之一。

相传彝族白勺部的先民们选中这里，曾用一棵树的枝叶搭建了二十四间土掌房，住了二十四家人，于是便长久地居住下来，生生不息。

明朝成化年间土知府“昂贵”，在这里建造了自己的衙门，改白勺（城子村旧名）为“永安府”，使这里的土掌房得到了大规模的发展，形成府城格局，至今已有五百多年的历史。

城子的建筑特点就是平的屋顶，下面的屋顶是上面那家的露台，家家户户都是通的，可以随意走动，大家也从不闭门。

全村完整的保留了举世罕见的代表古人利用适宜地形、当地材料和较为先进技术建造的、具有良好的排水系统、东暖夏凉、造型独特、结实耐用的土掌房群落。

城子古村分为小龙树、中营、小营三部分。小龙树为最早建盖的土掌房，至今已270余年，样式为最原始的土掌房民居。大多数民居在吸取了汉式建筑的精华后，在屋顶与外墙的建造上依旧保持传统彝族土掌房的特征，成为汉彝建造技术完美结合的鲜明例子，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的“活化石”。

从昆明汽车客运站东站乘泸阿旅游专线至泸西县汽车客运站，再乘车到城子古村。泸西县至城子古村约25公里，也可以租车前往。

土掌房建筑特点

1、多为平房，部分为二屋或三层。

2、土掌房是最古老的彝族传统民居，大多建筑在干旱少雨的高寒山区和河谷地带。

3、建筑材料以泥土为主，添加适量的木板木头。山区泥土丰厚，石头众多，在村寨边的山坡上随手撬来一些大石头，立起一二尺高的墙脚墙基，再用夹杆夹好筑板作为模板。

4、挖来红土倒进夹起的模板中间，用木杵舂筑坚实土墙，等到土墙风干晒干以后，再把加工好的圆木头架放到墙顶上，作为主梁。

5、土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。

6、彝族土掌房1000多间，层层叠叠、集中连片、背山面河，全村房屋墙连墙，下一家的屋顶即为上一家的场院，层层而上，直达山顶，极具特色。

自然环境优美、地方及民族特色浓郁的传统风貌型历史文化名村。