作者:佚名 来源于:世界儿童文学网
杞国是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国,由华夏族所建立,国祚延绵1500多年,国君为姒姓,大禹的直系后裔。
周朝初年,杞国重新建国,周天子始封杞国为公爵,后至春秋时又降为伯爵。周武王灭亡商朝之后,寻找夏朝开国君主禹的后裔,结果找到了杞东楼公,便封他到杞地,延续杞国国祚,主管对夏朝君主的祭祀。杞国王族出自华夏,夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。
杞在周初分封于河南杞县,西周懿王前迁入山东,因卷入叛乱被周王朝迁置新泰、宁阳一带,直至春秋早期。因受四邻觊觎,杞国灭淳于迁都取地。春秋中期,淮夷病杞,杞国迁都缘陵。春秋中期偏晚阶段,晋国为杞修城。到春秋晚期,杞人被迫再次迁徙到鲁国北部一带。
自杞东楼公起,有史料可考的传了二十位国君。直到公元前445年,杞国亡于楚国,其地尽归楚国。
杞国的前世今生
杞人忧天的故事,发生在古杞国。此乃路人皆知。古杞国就在现在的河南省开封市杞县。后北迁鲁东北,也就是现在的山东省安丘、昌乐两县。
初之杞国,其疆域约今兰考县城以南,杞县北、中部一带。夏朝始封,商朝时封时绝。周武王克殷,求禹之后,得东娄公,封之于杞国,都雍丘(今杞县城)。时封疆域:东邻襄邑(今商丘市睢县),南接圉镇(今杞县圉镇),西至陈留(今开封市祥符区),北及户牖(今开封市兰考县境),东北领内黄以西,西南达高阳城(今杞县高阳镇)。辖桃陵、武陵、肥阳、鸣雁、空桑等地。
春秋时期,国迁鲁东北,遗地入郑。鲁桓公六年(公元前706年),并淳于公之国,入都淳于城(今山东省安丘市杞城)。鲁厘公十四年(公元前646年)避淮夷之侵,又迁缘陵(今山东省昌乐县东南)。鲁襄公二十九年(公元前544年),复还淳于。21世简公时(周贞定王二十四年至公元前455年)为楚所灭。
《列子·天瑞》之“杞人忧天”的故事:
杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星、宿,不当坠耶?”又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰:“虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是。天地不得不坏,则会归于坏。遇其坏时,奚为不忧哉?”子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”
《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列子·天瑞》、《史记》等史料中均有记载。《列子·天瑞》中对其基本内容叙述为:杞国有个人担心天塌下来,为此有所忧虑,寝食难安,有个智者从天体构成对他进行了开导,然后问答的双方都疑虑顿消,舒心地笑了。长庐子与列子也愉快地讨论了一番自己心目中的宇宙、自然。
2014年12月,河南开封申报的“杞人忧天传说”入选第四批国家级非物质文化遗产名录。在孔子文化享誉海内外的同时,中华民族文化瑰宝“老子传说”也不甘屈后,成功入选国家级非遗名录,同获此殊荣的还有“杞人忧天传说”。时至今日,该传说传承的文化内涵已演化为居安思危,未雨绸缪,具有极强的现实意义。
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