二十四节气里惊蛰的蛰怎么读(惊蛰节气的特点和风俗)

二十四节气里惊蛰的读音[[ jīng zhé ]，惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。“惊”为惊醒，“蜇”为蛰伏，“惊蛰”就是惊醒入冬藏伏在土中冬眠的动物。

《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨,始雷发东隅(yú),众蛰各潜骇,草木纵横舒。”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。

我国是农耕古国，对于惊蛰时节的物候变化早有研究，人们将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描绘的是仲春时节，已是进入仲春，桃红梨白，黄莺鸣叫、燕子飞来的时候。此时，雨水渐多，始入春耕，百鸟啼鸣，惊醒蛰虫。

惊蛰有哪些传统习俗？

* 吃梨

惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。

* 蒙鼓皮

响雷，是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。 《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

* 打小人

惊蛰民间习俗“打小人”

香港、澳门一向有“打小人”的习俗。传说中白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，犯之则在年内遭邪恶小人兴风作浪，阻挠前程发展，引致百般不顺。因此大家都要买份纸料，内含纸老虎、吉纸、小人纸等去“打小人”。

* 祭白虎化解是非

在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制黄色黑斑纹的纸老虎。

惊蛰节气又有哪些俗语？

1、“惊蛰吹南风，秧苗迟下种”

意思是说在惊蛰节气当天如若刮了南风，尽管当天的天气比较暖和，但是以后一段时间里的天气很有可能还要变冷。因此，如遇上这种的天气状况，最好的办法是迟一些下种。

2、“到了惊蛰节，锄头不停歇”

意思是说到了惊蛰节以后，春耕生产已经拉开了序幕，田里地里将是一片繁忙的景象。

3、“惊蛰不下雨，暑后剥树皮”

意思是说惊蛰这天不下雨的话，也就表明庄稼产量不是太高，到了清明时就没有粮食食用，只能依靠剥树皮生活。

4、“雷打惊蛰前，高山好种田”

意思是说在惊蛰节气前出现了雷雨天气，那对于山区来说更容易种田，因为山区的农田方便排水，这样对于庄稼的生长是非常有利的。