作者:佚名       来源于:世界儿童文学网

煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾,是藏族祭天地诸神的仪式。在藏族地区,几乎每家每户都备有桑炉(或者院子中央,或者在屋顶依山处),每逢藏历新年,大年初一,人们起得很早,第一件事就是煨桑祭神,素以第一个去煨桑的人为荣。后来的人只是在已经燃起的煨桑堆上加松枝、柏枝、桑面(青稞面)等物,顺便献酒洒浆,添嘛呢箭杆。据说在煨桑的过程中产生的烟雾,不仅使凡人有舒适感,山神也会十分高兴。因而信徒们以此作为祈福的一种形式,希望神会降服敬奉它的人们。

接着分享我的旅行日记,走过祖国的大江南北,对少数民族地区的浓郁风情所感染,我最早接触的藏地就是云南的香格里拉,除了香格里拉的独克宗古城和普达措国家公园外,很多的小山村都值得慢慢逛逛。

煨桑是什么意思(什么是煨桑)

甚至没有一丝微风,气温已经上升到了8摄氏度。天空碧蓝,雪后的汤满村安静得像是一场梦境。汤满村坐落在距离香格里拉市区40公里的山谷间,平均海拔2800米。分为汤堆上、汤堆中、汤满和布苏等13个村民小组。379户人家依山而居,分散在不同的村寨里,村里的主要居民是藏族,人们种植玉米小麦,也养殖少量的牛羊散落在山坡上的藏式民居,在阳光下闪着米色的光。

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一位老人来到村口的白塔下,这三座生石灰粉刷的雪白砖塔是村里人信仰得以安放的地方。这位70多岁的藏族老人几乎每天都会来这里,但是现在,他手里拿着的松枝身上略显正式的衣裳,似乎预示着有什么事情要在今天发生。

雪后的松枝不够干爽,袅袅升起的烟雾浓密得像是一条通往天空的路径。老人所做的这个仪式叫作煨桑,煨桑就是用松柏枝焚起烟雾,是藏族祭天地诸神的仪式。据说在煨桑过程中产生的烟雾,不仅使得凡人有舒适感,神也会十分高兴,因而当地人以此作为一种祈福的方式,希望山神会降福于敬奉他的人们。

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老人们围着白塔一圈圈地走着,指尖捻过珠子,口中念念有词。这位老人今天要为他的孙女祈福,这个22岁的女孩子今天就要出嫁了。三代人之间相隔着整整半个世纪的时光,老人祈盼着自己的祝福能穿越时间的壁垒,圆满地降临在孙女的身上。

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按照村子里的习俗,女孩在出嫁的这一天,村里的亲朋好友都会赶来参加。这精美的藏装也需要小伙伴的帮忙,才能穿得整整齐齐。登门的客人越来越多,随着人们走进家门的还有这一位,他叫刘群,曾是某臧学研究院的副院长。现在退休了,仍然热衷于藏学研究。

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他介绍说,这个地方原来只有五户人家,都是茶马古道上的接待点。当马帮到来的时候,他们会在一个专用的房子里,烧上火,热上水,这个就是他们叫“乃仓”。“乃仓”是藏语,这个词是相对其他过往的马帮而言,就是固定的接待点。有时候,它还会提供一些商业方面的服务,比如代替马帮代销物品、找运输的货物等等方面的互助。

这块布就是茶马古道上的一张收据了,一撕两半的两块布,就这样在陌生人的手中辗转他乡,天各一方。这块布在双方留的时候,会有一些齿口之类的不规则的一些地方,每人各执一段,另外一半,不论是过了多少年以后,另外一方面拿来那一段能够对上去,布料的质地要一样,每一个齿口它要对上去,能够严丝合缝,那么不管过去几代,原来的承诺还要兑现。

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这个就是千年不变的茶马古道里边的诚信的一个见证。终于有一天,它们会再相聚,带着不同的体温,带着不同路途上的灰土烟尘,两道毫无规则可言的条痕,就这样严丝合缝地重合在一起。那一瞬间,捏着布头的两只手紧紧握住,两张满是风霜的面孔,露出了笃定的笑容。这是一单生意的信物,也是两个陌生人之间的信赖。

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藏式婚礼的传统仪轨,庄严又充满了浓浓的人情味,老人舍不得自己珍爱的这个孙女出嫁,但这是挡不住的人生步伐,老人送给孙女的是自己70多年人生经历凝聚的感悟,以及期待女孩子面对未来婚姻生活所应有的诚实与尊重。




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