戴宗的绰号是什么(戴宗的甲马是什么东西)

在梁山中有一个专门负责搜集情报的好汉，此人就是戴宗，绰号神行太保。戴宗跑得快，全凭甲马带，甲马是个什么东西？

若是论起跑步速度，那么梁山上的马军五虎将、步军中的鲁智深和武松等人就要靠一靠边了，他们冲锋陷阵还比较在行，但是论起跑步来，那就得数神行太保戴宗了。

神行太保戴宗，江州监狱的监狱长，是智多星吴用的老相识，也是宋江在江州交往比较多的好汉之一。他的绰号中有"神行"二字道出了他的本事——神行术。

《水浒传》中的神行太保戴宗

书中这样介绍戴宗：

原来这戴院长有一等惊人的道术：但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗。

从这段介绍我们不难看出他跑得快的秘密：是一种道法，做法的时候还需要在自己的腿上贴二到四个甲马。贴得多则跑得快，但是从全书来看，戴宗最多也就贴了四张而已。

神行太保戴宗

戴宗的神行法还有一点特殊之处，他曾多次对人说道："我的神行法也带得人同走。我把两个甲马拴在你腿上，作起法来，也和我一般走得快，要行便行，要住便住。"

锦豹子杨林、黑旋风李逵、神医安道全都搭过他的神行法。只要贴上甲马，任何人都可以在戴宗的带领下实现神行的目的。

戴宗和李逵

那么，这神奇的甲马究竟是什么东西呢？

甲马不是马，而是一种纸

《清稗类钞·物品类》有记载："纸马，即俗所称之甲马也。古时祭祀用牲币，秦俗用马，淫祀浸繁，始用禺马（即木马）。唐明皇渎于鬼神，王屿以纸为币。用纸马以祀鬼神，即禺马遗意。后世刻板以五色纸印神佛像出售，焚之神前者，名曰纸马。或谓昔时画神于纸，皆画马其上，以为乘骑之用，故称纸马。"

甲马样式

不难看出，甲马称呼的由来与古代秦国用木马祭祀的风俗有关，人们用木马来祭祀神灵，作为其升天的坐骑。到了唐代玄宗时期将材料由木头变成了纸，但是马的称呼被保留了下来。

到了后来，甲马演变成了一种符纸，上面画着神仙、佛像等，周边的留白则被涂上彩色。甲马的主要在祭祀鬼神时焚化所用。

精通道术的戴宗每次在结束神行法后，都要恭恭敬敬的将贴在腿上的甲马焚化，然后才去休息吃饭。看来戴宗跑得快还是有原因的，这是借助了神仙的力量啊。

清代印有观音图案的纸马

当然这种力量并不是白白使用的，每次戴宗在焚化甲马的同时还得一起烧几陌纸钱作为费用。

用甲马祭祀在民间十分流行，梁山好汉们所生活的宋代有专门做甲马生意的纸马店，《清明上河图》上就有一家叫王家纸马的店铺。

《东京梦华录》记载，在清明节这一天，东京城的"诸门纸马铺，皆于当街用纸衮叠成楼阁之状。"可见当时卖纸马的情景简直盛况空前。

甲马

文学作品中还有哪些甲马？

《水浒传》中戴宗的甲马可谓蝎子粑粑独一份，但是在其他的文学作品中会使用甲马的人大有人在。

在清代小说《镜花缘》中也有关于甲马的记载：

良箴道："紫绡姐姐好去了，唯恐他们去远，何能赶上？"紫绡笑道："姐姐，不妨。他若去远，咱有甲马，若拴上四个，做起神行法，任他去远，咱也赶得上。"良箴道："这甲马不知别人拴上也能行么？"紫绡道："如何不能？ 只要把咒语一念，他就走了。"良箴道："若果如此，将来姐姐何不替我拴上两个，我也跟着玩玩呢！"紫绡道："这个虽可，但路上必须把荤戒了，才能飞跑。若嘴馋暗地吃了荤，直要奔一世才能住哩！"

刘明de画画本子所画的《镜花缘》插图 颜紫绡

书中紫霄的甲马神行法与戴宗的神行法简直如出一辙，都可以带人一起跑。两个人都喜欢捉弄同行者，告诉对方在做神行法期间是不允许吃荤喝酒的。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》中也有一段关于甲马的记载：

然长儿汝佶病革时，其女为焚一纸马，汝佶绝而复苏，曰："吾魂出门，茫茫然不知所向。遇老仆王连升牵一马来，送我归。恨其足跛，颇颠簸不适。"焚马之奴泫然曰："是奴罪也。举火时实误折其足。"

甲马

纪晓岚的长子纪汝佶在病死之前，他的女儿为他烧了一只纸马。后来纪汝佶死而复生说自己死后，有一老仆人牵着马送他回来，只可惜那只马的脚有点跛，这一路很是颠簸。

这时候负责焚烧纸马的仆人跪下来认错说这是自己的过错，原来他在焚烧纸马的时候不小心将马的腿折断了。

看来，纸马不但能帮助活人，还能帮助死人，供其驱驰。

与甲马有关的故事总是那么离奇，可见古人对于极致速度的追求，如今随着科技的发展，我们普通人无需借助甲马，只需要花上几千大洋就可以轻松实现日行八百的梦想。