闽南风俗有哪些(闽南特色民俗文化)

闽南的风俗习惯，你们知道几样？

除了代代相传、建功立业的传奇故事，更是有与人们息息相关的民间风俗和文化，比起在历史的舞台战绩显赫的伟人，民间风俗不尤显得简陋，却不可以物而代之。在传承后代的同时，这些渐渐被人忘掉的风俗文化，人们也该冒出头来，广为而告知。

▲《新春跳火盆》

“过番”风俗

早年，新客出国，临行前家里须准备一小包泥土和一小瓶井水，让其随身带走，寓意出洋后当饮水思源,勿忘故土。也有说是到侨居地后，用家乡的井水煮当地所产的豆腐，吃了可不致水土不和。

对于要出洋投靠亲友者，家里还要准备一包“竹心”与“缘钱”让其随身带走，旨在此去寄人篱下，与所投靠的亲友有个好缘份，以得其真心实意的栽培与照顾。

过番之前，普遍均先到宗祠或祖厅点炷香拜辞列祖列宗，俗称“拜先祖”、“拜公妈”。寓意此去千村万里，不忘“乌篮(摇篮)血迹”启程时，家属要煮“红枣鸡蛋”放置在家中的水缸盖上，让出洋者吃下，以析祝他出洋后有个圆满的结果。

送顺风

送顺风即送行。古时出洋，坐的是木帆船，送顺风，也就是祝愿一帆风顺的意思，虽后来出国，已改乘汽船或飞机，但民间一直沿袭称之为“送顺风”。

通常番客离乡前，到亲友家中辞行，亲友则有的送鸡蛋面线，有的送鱼、送鸡或猪脚等物，亦有的送万兴馆花生、泉苑茶饼、铁观音、水仙种或党参当归等药材。还有设宴饯行者，更为热乎。不过桌上如逢全鱼，最忌翻面,被视为不吉(翻船)之兆。

▲搭船出洋 送顺风（图片来源于网络）

脱草鞋

脱草鞋即洗尘。过去远行，都穿草鞋，回家时，务需脱去草鞋，洗去一路风尘。民间体用此义，把为番客接风洗尘称为脱草鞋，虽后来穿布鞋、穿皮鞋，但此礼俗仍代代相传。通常亲戚朋友，视其亲疏或送猪脚美酒，或送鸡鸭糕饼等物。番客则回赠布料、衣物或包洋银作为酬谢。

除此之外，番客回国时，往往还准备一些毛巾、番纱(纱线)、香皂之类，分赠一般邻居、堂亲，而当番客回去侨居地时，他们则送鸡蛋为之送行。

▲草鞋图一览（图片来源于网络）

公鸡拜堂

封建社会，婚姻大事概由父母包办，华侨虽身在异国他乡也不例外。往往父母在故乡通过媒妁之言定了亲，并择定迎亲日期。但因路途遥远或其他种种原因,番客未能按期归国，又不得改期，只好按原定时日把新娘娶门。

▲旧俗 - 公鸡拜堂（图片来源于网络）

花轿扛到男家，可是没有新郎踢轿门怎么办？则由送嫁姨抱一只公鸡到新娘轿前踢轿门，接新娘到洞房中。新婚之夜，把公鸡放置于洞房床下与新娘作伴。待华侨回国后即可正式与早先入门的新娘过夫妻生活。解放后实行新“婚姻法”，此婚俗即自行废止。

螟蛉子与“压肚蛋”

华侨回国娶亲，往往无法久住。回侨居地后且因商务繁忙，难得接续归乡，故有的多年未能得子，有的则单生独子，或仅有女儿。

在家父母逐渐年老，在“不孝有三,无后为大”及“多子多福”的传统观念影响之下，未免抱孙心切，故有许多家庭，在征得海外儿子的认可后，为其抱养子，俗称“螟蛉子”。“螟蛉子”要来新的家庭时，其亲生母应煮熟鸡蛋数粒，让其随身带来给新母亲，养母即将此蛋放在肚兜内，让家中的兄弟姐妹来摸，据说这样可以使新抱养的儿子同这家原来的孩子们感情融洽，亲如同胞，此蛋俗称为“压肚蛋”。

引水魂

华侨客死他乡，多有叶落归根魂归故里的心愿，且因过去出洋,皆乘船水路往返故衍生出“引水魂”之类风俗。

番客死后，需由亲人或朋友带一块墓地的土，和一件死者的衣服回家，据说途上，每到一处，上船或转车时，均要低声呼一声亲人的名字，例如：“爸爸,到某某地方了，现在我们一道上船回家去。”抵家后,即将墓土放在厅桌上的香炉中，然后择日引水魂。

是日，死者家属必于大清早海水退潮时到海边放纸船(离海较远者,则到溪边)。候涨潮时再到该处迎接。其时，道士在海边舞动死者衣物，口中念念有词，孝男孝孙则跪在沙滩上哀号死者的名字,然后祭海龙王、土地公，再由点主官点木主，招魂队伍方整队归回。

后来，由于社会的进步，华侨出洋或归国，改乘汽车或飞机，且有些乡村离海口甚远，多有不便,故此风俗也略有变通。例如，一大早到村口旷地放纸糊的汽车或飞机，中午再招魂。

▲引水魂（图片来源于网络）

祭扫祖坟

过去华侨出国，短则两三年、长则十年八年，难得回家一趟，故每次归家，必至祖宗坟前祭扫一番，以表示不忘上辈恩德。更有父母亡故时，没能回家奔丧者，一旦归来、必至墓前哀恸一番，悲之所至，涕泪纵横，至为感人。

▲祭扫祖坟（图片来源于网络）

风俗文化

实际上，诸如此类的风俗文化在各地数不胜数。有百年后仍保留的，也有渐渐被废除的。有人追求现代生活快节奏，有人怀念什么都还没拆的年代。而在人们看不到的角落，某些风俗文化也将顺应着时代，开始妥协，慢慢被抛弃。