作者:佚名       来源于:世界儿童文学网

2002年的夏天,枣庄市山亭区山城街道西南十公里的东江村村民在村南高土台南侧卖土时,发现了古代墓葬。墓葬位于东江村南一台形高地中部,海拔约95米,当地人把此地叫做城顶。东江村村民发现古墓后上报给枣庄市文物部门,经过钻探发掘,发现古墓五座,两座已被盗扰,随即对三座保存完好的古墓进行了抢救性发掘,出土文物233件,其中青铜器203件,24件青铜器带有铭文,陶器17件,玉器12件,骨器1件。

小邾国遗址在哪里(小邾国遗址介绍)

提链鼓

出土的铭文显示,这批青铜器属于一个名叫小邾的春秋古国。结合历史文献记载,学者认定现在的枣庄市山亭区东江村一带,就是古老的小邾国所在。

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小邾国的位置

一、小邾国的来历

小邾国又称倪、郳、兒,是春秋战国时期山东地区的一个诸侯国,与当时鲁、齐、宋、邾、晋等国皆有频繁且密切的联系。但是,由于小邾国国小势微,文献典籍记载简略。关于小邾的来历,唐朝人孔颖达在《春秋左传正义》中说:

《世本》云:‘邾颜居邾,肥徙郳。’宋仲子注云:‘邾颜别封小子肥于郳,为小邾子。’则颜是邾君,肥始封郳。《谱》云:‘小邾,邾侠之后也。夷父颜有功于周,其子友别封为附庸,居郳……’《世本》言肥,杜《谱》言友,当是一人。

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小邾国墓地出土囧纹罍

认为小邾国其实源出自邾国,始封者为邾国国君夷父颜的小儿子“友”。根据《公羊传》的记载,夷父颜时,邾国发生了两次动乱,而小邾国的形成很可能与这两次动乱有关。

《公羊传·昭公三十一》:当邾娄颜之时,邾娄女有为鲁夫人者。……孝公幼,颜淫九公子于宫中,因以纳贼。……臧氏之母,养公者也。……臧氏之母闻有贼,以其子易公,抱公以逃。贼至凑公寝而弑之。有鲍广父与梁买子者,闻有贼,趋而至。臧氏之母曰:“公不死也,在是,吾以子易公矣。于是负孝公之周,愬天子。天子为之诛颜而立叔术,返孝公于鲁。

说的是邾国国君夷父颜有个女儿嫁给了当时的鲁国国君。有一年,夷父颜跑到鲁国去看女儿,瞧见鲁君的几个女儿也都很漂亮。于是色胆包天,勾结贼人,在宫中侮辱了几个公主。当时鲁国的太子(后来的鲁孝公)年纪还小,养母臧氏用自己的儿子偷偷换出了鲁孝公。由鲁国的两个大臣鲍广父与梁买子跑到周天子那里告状。周天子派人诛杀了夷父颜,立其弟叔术为邾国国君。

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小邾国墓地出土的窃曲纹盨

《公羊传·昭公三十一》:颜夫人者,妪盈女也,国色也。其言曰:“有能为我杀杀颜者,吾为其妻。”叔术为之杀杀颜者,而以为妻。有子焉,谓之盱。夏父者,其所为有于颜者也。盱幼而皆爱之,食必坐二子于其侧而食之,有珍怪之食,盱必先取足焉。夏父曰:“以来!人未足而盱有馀。”叔术觉焉。曰:“嘻!此诚尔国也!”夫起而致国于夏父。

被杀的夷父颜的老婆颜夫人是个大美女,为了给丈夫报仇,在国中号召:“谁能替我报仇,我就嫁给他。”夷父颜的弟弟,此时的国君叔术也垂涎其美色,报仇之后抱得美人归,并生了一个儿子,取名叫盱。颜夫人和夷父颜的孩子叫夏父,比盱稍稍大一点,叔术对两个孩子都很好,但是盱比较自私,好吃的先吃够,好玩的先玩够才轮到夏父。夏父很生气,说:“人未足而盱有馀。”叔术听闻后很是惭愧,说:“哎,这本来就是你的国家。”于是传位给夏父,自己接受了邾国五分之一的封地。

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小邾国墓地出土的虎钮方奁

但叔术是否主动让国于夏父,值得怀疑。《公羊传·昭公三十一》记载了当时邾国的贤人公扈子,对此表示怀疑:“恶有言人之国贤若此者乎?”公扈子是春秋末熟悉本国历史的邾人,对叔术主动让国之事不信,故提出了“恶有言人之国贤若此者”的质疑,并陈述了自己所知史实。 由此可见,叔术让国并非主动。可能是因邾人拥戴夏父被迫让国。

又邾国原有滥(今山东滕州东南六十里)地,据《公羊传》、《穀梁传》及旧注,即分国时叔术所受之地。《公羊·昭公三十一》:“冬,黑肱以滥来奔。”《穀梁传》:“其不言邾黑肱,何也?别乎邾也。其不言滥子,何也?非天子所封也。”知滥已不属邾而独立为国。或许滥原本为叔术的私邑,叔术在被迫让位后拥滥而独立。

二、出土青铜器铭文中的小邾国

小邾国的形成,当与上文这两次非正常的君位继承有关。2002年发掘的西周晚期至春秋早期的小邾国贵族墓葬中的铜器铭文,可对这一问题再次考证。

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邾友父鬲

在东江村小邾国一号墓出土的铜器中,有四件铭文相同的铜鬲:“邾友父媵其子胙曹宝鬲,其眉寿永宝用。”杨树达、王献唐等则认为友父即邾颜之子。证之于东江墓葬的时代,友父应为邾颜之子。铭中友父称其国名为邾,而并未称郳或郳君,说明铸器之时,友父的身份仍是有封邑的邾国公子,所居之地依然隶属于邾国。

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邾君庆壶

二号墓出土的十件有铭铜器中,有四件《倪庆鬲》和两件《邾君庆壶》。鬲铭为:“倪庆作秦妊羞鬲,其永宝用。”壶铭为:“邾君庆作秦妊礼壶,其万年眉寿永宝用。”倪庆与邾君庆为一人,但其称谓值得玩味。鬲铭称“倪庆”,而不称“倪君庆”,说明此时郳尚未成国,倪仍为邑名。壶铭称“邾君庆”,邾乃国名,说明庆已据郳为国。显然“庆”是以邾国正统自居。这种现象与邾颜被诛、叔术让国和夏父分国不无联系。当是叔术即位后或被迫让位后,友父因与某一方面的矛盾,不承认他们的国君地位,脱离了与叔术或夏父的从属关系,而尚未称君。至其后人倪庆时始自立为邾君,以正统自居。

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夔凤纹盖鼎

东江村三号墓出土有倪庆鬲两件,铭文与二号墓倪庆鬲同;又有铭文相同的铜簠四件:“邾公子害自作簠。”害自称“邾公子”,也说明其时小邾自称为邾。总之,小邾国的形成,当是邾国内乱的产物,以至形成互不相统属、各以正统自居的两个邾国(叔术及其后世居滥,是否亦称邾君,尚不知)。 大概这种局面延续到齐桓公时代,友父之曾孙犁来,因“附从齐桓公以尊周室”,被“命之为小邾子”(孔颖达《春秋左传正义》引《春秋世族谱》),小邾始正式成为有别于邾国的诸侯国。

三、小邾国的历史

根据上文分析,小邾国的别称倪、郳、兒很可能是地名。在甲骨卜辞中也出现“兒”字和“兒伯”的字样。则兒地的历史可追溯到商代。

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毕仲弁簠

西周时期,小邾不见记载,入春秋后,与各诸侯国的交往则日见频繁。但因其国小势弱,总不免处于屈辱的地位。春秋时期,小邾与相邻的邾、滕、薛几个小国,常受到宋国的控制。

《春秋·庄公十五年》:“秋,宋人、齐人、邾人伐郳。”同年《左传》:“秋,诸侯为宋伐郳。”杜注:“郳,附庸,属宋而叛,故齐桓为之伐。”

可见在春秋前期,小邾已沦为宋的附属国。是时正值齐桓公创霸期间,大概小邾欲利用此机会摆脱宋国的控制。而齐桓公为拉拢宋国,故出兵协助宋伐小邾。而其后在齐、晋相继称霸时期,小邾在听命于霸主的同时,仍常受宋国的控制欺凌。

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邾季簠

前509年,晋国召集众诸侯国大夫率役为王室修筑成周,宋大夫仲几称“滕、薛、郳,吾役也”,欲使小邾等国代宋受役,说明当时小邾依然被宋视为属国。《春秋·哀公四年》:“宋人执小邾子。”杜注:“邾子无道于其民,故称人以执。”小邾子无道与否姑不论,宋竟入其国而执其君,俨然仍以小邾的宗主国自居。可见终春秋之世,小邾也未能摆脱宋国的控制。

春秋时期,鲁国虽国势日衰,但由于保存了丰富的礼乐文化,在诸侯国中依然有较大的影响,更为一些小国所景仰,故许多小国皆相继朝鲁,小邾即其中之一。《左传·庄公五年》:“五年秋,郳犁来朝。名,未王命也。”可知在小邾未受周天子爵命之时,便已朝鲁。

在犁来受周爵命后,小邾国君亦于僖公七年、襄公七年、昭公三年和十七年数次朝鲁。但因其国小势弱,鲁国对其常有鄙视之意。鲁昭公三年,小邾穆公朝鲁时,鲁国执政之卿季武子便不想以接待诸侯之礼接待之,经大夫穆叔劝谏,季武子才改变了态度。但此后小邾亦不免为鲁国削弱,鲁哀公十四年,小邾大夫射携带句绎投奔鲁国,此邑从此成为鲁国的领土。

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邾眉父匜

春秋以后小邾国的历史更鲜见于记载,故其灭亡的具体时间不得而知。但根据战国历史的相关资料,我们仍可推其大概。

《战国策·宋策》记齐国灭宋之事:宋康王乃逃倪侯之馆。

小邾所居之“郳”,文献中亦作“倪”或“兒”,此倪侯殆即小邾之君。 春秋时小邾便常被宋国控制,当战国时仍有这种关系,故宋康王亡奔于倪。 齐国灭宋在前286年,其时小邾当还存在。可能在灭宋后不久,小邾国也被大国灭亡。




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